族谱是家谱印刷的一种表现形式
族谱即是家谱印刷。一种以表谱方式，记载一个以血缘关系为主体的宗族世系繁殖和首要人物业绩的特别图书体裁。家谱以记载父系宗族世系、人物为中心，是由记载古代帝王诸侯世系、业绩而逐步演变来的。家谱是一种特别的文献，就其内容而言，是我国五千年文明史中最具有平民特征的文献，记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和业绩等方面情况的前史图籍。
榜首、记载了本族世系和相关内容的前史材料,触及姓氏的来源和宗族迁徙途径,族规礼仪风俗等信息,是对前史文献的有力弥补（官方材料只记载前史大事和首要人物）.
第二、枢纽效果：使不同地域的有一样族谱的人认祖,乃至回到祖地,增强社会和民族凝聚力.
第叁、具有家谱的人在宗族中的地位高,对全部宗族有凝聚力；
第四、家谱中有族规家法,有利于宗族长时间保持一致的文明和风俗；
第五、根据姓氏知道民族演化过程（什么时间娶了哪个民族的人）,对血缘、遗传、顿狈础等现代科学研究有意义。
家谱名 称繁复，大致有宗谱、世谱、族谱、家乘、会通谱、统宗谱、支谱、房谱等称法。从我国家谱开展的前史看，宋代以后修谱的主旨发生了改变，此前家谱作为官吏铨选和巨姓望族婚姻家世参阅的根据效果已逐步丧失，编纂家谱的意图首要是为了说世系、序长幼、辨亲疏、尊祖敬宗、睦族收族，且对比重视亲亲之道的发起。家谱的编纂也逐步由官方独占走向民间私修。总的来看，宋元年代民间私修家谱没有构成习尚，并不遍及，而这一景象的改变首要是在明代。家谱、族谱，是一个宗族的生命史。它不只记载着该宗族的来源、迁徙的轨道，还包含了该宗族生息、繁殖、婚姻、文明、族规、家约等前史文明的全过程，因为历 史上缺泛记载，至今尚不得而知。到了宋代，因为官方修谱的传统禁例被打破，民间撰写家谱习尚开端兴盛。所以家谱也日益多了起来。在这一期间的家谱中内容包括三有些：榜首有些是世系图，若想知道谱中或人世系所承，属于何代、其父何人，一看此图便即了然；第二有些是家谱正文，是按世系图中所列各人的先后次第编定的，别离介绍各人的字号、父讳、行次、年代、职官、封爵、享年、卒日、谥号、姻配等。这些介结性的文字，长者50余字，短者仅二三字，实践是人物小传。使人知其根源，而世系表也因而愈加完好；第三有些为附录。对研究姓氏的源流、迁徙、分布、文明等都有较大价值。登陆：/了解更多信息
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